Запись двухдневного семинара
Кундалини йоги
«ПЕРЕЗАГРУЗКА. Жертва»
с Александром Куликовым
Ночной дозор. Десять теневых заговорщиков ума, саботирующих духовную и личностную самореализацию. Стратегии успеха.
Александр Куликов (Kalyan Singh) - один из первых, а сейчас один из наиболее востребованных и опытных учителей Кундалини йоги на русскоязычном пространстве.
Александр Куликов выделяется тем, что дает не только практику, но и глубокую, насыщенную теорию, которая позволяет практиковать и жить более осознанно, лучше ориентироваться в йоге и жизненных ситуациях.
- 28 лет в практике Кундалини йоги;
- регулярно преподает с 1999 года;
- сертифицирован в АНС в 2001 году;
- входит в преподавательский состав школы учителей Кундалини йоги АНС.
Также обучался:
- трансцендентальной медитации и программе «Сиддхи» Махариши (1994-1995г.);
- «Искусству Жизни» Шри Шри Рави Шанкара (1997-1998 г.);
- Хатха Йоге Б.К.С. Айенгара (2001-2003 г.);
- «Йога 23» А.В.Сидерского (2007 г.).
«Всем выйти из сумрака!»
Из фильма «Ночной дозор»
«Возвыситься он должен над собою, свой дух над тленной плотью возвышая, не попирая собственного «я».«Я»- друг людей и самый злейший недруг»
Бхагавад гита, 6:5 в пер. Казначеевой А.П.
«Я, которое тоньше тонкого и больше великого, помещено в сердце [каждого] живого создания. Не имеющий желаний человек, благодаря безмятежности органов, видит эту славу Я, и [оттого] свободен от скорби».
КАТХА УПАНИШАДА
Десять саботёров - это десять различных центров принятия решения в нашем уме. Это подсознательные программы, определяющие видение ситуации, её оценку, переживание и мотивацию к действию. За каждым из этих центров стоит своя «религия», убеждения, ценности и самооправдание.
Отсутствие дозора за активностью этих сил приводит к появлению доминантности того или иного центра и подавлению им других. Из-за этого возникают те или иные когнитивные искажения во взаимоотношениях с миром и невозможность быть полностью удовлетворённым этой жизнью. В плохом варианте от этого страдаем и мы, и люди, в терпимом - только мы. В хорошем - мы адекватно реагируем на те или иные обстоятельства, ну а в отличном - мы трансформируемся, находя Атман - истинный, единый центр активности всего.
ЖЕРТВА.
ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ
«Слезами горю не поможешь».
Пословица
«...только состояние твоего ума — и больше ничего — определяет твой путь. Только состояние твоего ума. Помни об этом и будь радостен».
© Бардо Тхёдол (Тибетская книга мёртвых)
«Как только ты, позволяя себе болеть или страдать, начинаешь иметь с этого хотя бы малейшие выгоды — твоя психика возьмёт это в оборот без твоего ведома и начнёт активно этим пользоваться»
Ключевое проявление этого аспекта — прямое или косвенное обвинение окружающих в собственных бедах. «Жертва» не признает вины, не берет на себя ответственность за негативные события — болезни, ссоры, расставания. Но всегда отмечает свою заслугу в благоприятных исходах сложных ситуаций. Внутреннее переживание беспомощности, склонность жалеть себя проявляется через манипулятивное поведение. В присутствии такого человека другие люди начинают ощущать вину за свое благополучие. «Жертва» фокусируется на проблемах и неприятностях, привлекая внимание окружающих своими страданиями и горем. Причитания, самообвинения часто носят демонстративный характер и совсем не стимулируют к проявлению волевых качеств. «Жертве» свойственно переживание тревоги и страха, пассивность, нестабильная самооценка.
«Жертва» использует два приспособительных механизма. Первый, оберегающий от конфронтации с другими — это отсутствие прямой агрессии или защиты. Второй — провокация чувства жалости у окружающих, манипуляция ими через демонстрацию страданий, беззащитности. Таким образом, человек-жертва оберегает себя от конфликтов и активно пользуется ресурсами людей (психологической и материальной поддержкой, защитой).
Ключ к исцелению этого аспекта — осознание значимости своих усилий в формировании своей судьбы («на Бога надейся, а сам не плошай»), большая самостоятельность и ответственность за свои дела, позитивное мировоззрение, в котором творение представляется не наказанием, тюрьмой или даже школой, а божественной игрой (лилой). Кундалини йога даёт нам много практик, чтобы противостоять слабости и зависимости, чувствовать поддержку Бога в каждом дыхании и в каждом жизненном эпизоде. Шабад «Нараян» манифестирует такую поддержку, восстановление сил и обновление.
Расписание классов:
- Краткое введение в тему. Вечерняя крийя и медитация
- Садхана
- Дневной класс
- Вечерний класс
- Садхана
- Заключительный класс
Обычная стоимость семинара: 3 600 рублей.
Стоимость семинара по распродаже: 2500 рублей.
ИП Полянский Вадим Владимирович
ИНН: 010107438001
ОГРНИП: 317010500025539
г. Москва