KJ: Тема нашего номера зависимости разного рода, и в этом номере мы хотим рассказать, как Кундалини Йога может помочь справиться с наркотической, алкогольной, пищевой зависимостями. Нам интересен твой взгляд на эту тему и твой опыт. Тебя называют йогом с бурным прошлым, расскажи на что была похожа твоя жизнь до практики и как ты нашел путь к свету?

МС: Давай какой-нибудь яркий пример приведем. Последнее, что я помню из «той жизни»: я лежу в подъезде, мимо меня проходит собака, кто-то смотрим сверху и качает головой. Это такой обрывочный кадр. Вообще, когда я оказался в «Кундале» (тогда клиника Якова Маршака, которая ему сейчас не принадлежит), я не помню лично, как там оказался. Родители увидели рекламу по телеку про этот центр и туда меня отвезли, чего я тоже не помню. Помню только разговор вступительную беседу, меня интересовало исключительно, какое будет меню на обед. В тот момент я употреблял все известные и неизвестные наркотики, мне было интересно все, что штырило. Ели таблетки все какие были дома, все тяжелые и легкие, средние наркотики. Разными способами: внутривенно, внутремышечно, нюхали, курили, закапывали в глаза. Я постоянно находился в трансцендентном пространстве без особых очертаний и форм, стремился находиться в нем постоянно. Несомненно у наркомана в таком состоянии есть желание и потребность выздороветь, но он очень четко понимает, что шансов у него нет, потому что нет методики. Я до этого лежал во многих клиниках, меня накачивали разными препаратами, я становился похож на овощ, который не говорил ничего, не имел никакой свободной воли. При этом единственная мысль, которая появлялась сразу по выходу из таких центров: «Найти дилера». В «Кундале» я провел 21 день, в день мы 3 раза занимались Кундалини Йогой, если пропускал всего 2 занятия отчисляли. Мне было тяжело делать Кундалини Йогу. Мы практиковали ее по-настоящему, как и должно быть. Делали разныекрийи для баланса, на пупочный центр. Так я и начали начал практиковать. Честно говоря, особого интереса к занятиям я не испытывал, и все тогда давалось мне крайне тяжело.

KJ: То есть не было такого, что на первом занятии все озарилось светом, и ты понял, что твоя жизнь изменилась.

МС: Да, и даже на тридцать третьем занятии этого не случилось. Не случилось собственно и до сих пор.

KJ: Что ты имеешь ввиду?

МС: До сих пор не случилось никакого превращения. Я наркоман и отдаю себе в этом отчет.

KJ: Почему ты называешь себя наркоманом, если сейчас ты не употребляешь и в твоей жизни этого нет?

МС: По факту все паттерны, которые у меня были остались со мной. Я могу сказать, что для меня наркомания ни где-то там далеко, она рядом, буквально в 5 минутах. Бездна она всегда поблизости. Не факт, что то, что останавливает меня броситься в эту бездну сейчас, сможет меня остановить и завтра. Я понимаю, что всегда живу с вероятностью употребить, поэтому я не употребляю только сегодня, насчет завтра я не знаю. Более того я никогда не бросал употреблять наркотики. Но сегодня я трезв, чист и беспечен.

KJ: Но возможность такая есть у всех.

МС: Да, только для людей не зависимых это нормально употребили и все, а для меня проблема в том, что мне мало и недостаточно только покурить. Если я покурю, мне будет мало, если выпью, мне будет мало. Я захочу еще чего-нибудь, в этом вся разница.

KJ: Удалось ли тебе полностью перестать употреблять наркотики?

МС: Я не употребляю наркотики и не пью алкоголь больше 14,5 лет. Я трезвый все это время, но это не поменяло мое отношение к наркотикам. Я как был наркоманом, который не может контролировать свое поведение, так им и остался. Я не могу контролировать ничего. Если мне сейчас предложат наркотик, я не знаю - откажусь или нет.

KJ: И что, употребишь?

МС: Не знаю. Может быть.

KJ: Есть любой шанс в пространстве возможностей.

МС: Нет, мой шанс выше чем у человека независимого.

KJ: Кундалини Йога тебе как-то помогла или нет войти в пространство трезвости, или это происходило не под влиянием практики?

МС: Кундалини Йога не только помогла оставаться трезвым, но позволила избавиться от серьезных последствий употребления. У меня были постоянные навязчивые состояния и мысли, тяжелое психическое состояние. Я два раза пытался покончить собой. У меня были галлюцинации серьезные. И это продолжалось еще несколько лет уже после того, как я перестал употреблять. Мне очень помог Светлодж (особая индейская баня), после которого начало становиться легче. Практики тоже уравновесили и продолжают уравновешивать состояние, но могу сказать, что практики Кундалини Йоги работают не быстро, требуется время.

KJ: Можешь ли ты назвать конкретные практики, которые тебе кажутся наиболее эффективными?

МС: Я не могу выделить какие-то. Все они помогают, я разные пробовал. Какие из них были более эффективны, а какие менее я адекватно оценить не могу. Было много разных техник и практик за один отрезок времени.

KJ: Ты был на SuperHealth. В чем основной посыл этой программы?

МС: Это специальная программа теоретическо-практическая база, основа, которая помогает разбираться с зависимостями. Ключевой посыл вам не понравится. Он заключается в том, что все люди так или иначе зависимы, а наркоманы просто смелее обычных людей. Все так или иначе употребляют и то, что наркоман употребляет какой-то один наркотик не делает его исключением из общества. Все употребляют, все зависят и все торчат. Наркоман - это просто человек, который выбирает самый быстрый способ, чтобы получить свой кайф.

KJ: Яков Маршак сравнил в интервью зависимость с влюбленностью, как бы ты описал природу этого явления на уровне психологии, физиологии, души? Что такое зависимость?

МС: Мне кажется, у каждого будет свое определение, так как выражается это у всех по-своему. Если Маршак, в целом, любит, то у него это — влюбленность. А у кого-то это может быть сон. Что такое зависимость? Очень просто - это то, от чего ты не можешь отказаться. То, что для тебя дороже всего. Я не стал бы говорить, что это влюбленность. В ней ты можешь жертвовать, а здесь нет. Для тебя самое важно — наркотик, и нет ничего важнее этого в твоей жизни. Все, что ты делаешь, так или иначе вращается вокруг наркотиков. Остальное — вторично. Кто-то также одержимоработает, и все, что с ним происходит, он оценивает в жизни финансовыми эквивалентами. То от чего не можешь освободиться, не можешь сказать нет. Хотя я помню, что в какой-то момент мог взять и выкинуть наркотики. Кто-нибудь говорил: «Ты наркоман», а я говорил: «Видишь, у меня тут пакет?» и раз выкидывал его в мусорку, но при этом по факту ничего не менялось. У нас у всех есть зависимости. Зависимость от дыхания, например, и это нормально. Я тоже наркоман и 14,5 лет трезв, но знаю, что зависим и умру наркоманом.

KJ: Некоторые практикующие продолжают совмещать йогу с употреблением наркотиков, что ты думаешь на эту тему?

МС: Я видел на классы Маршака приходили люди под кайфом, но я всегда относился к ним с особым чувством сожаления. Понятно, что Кундалини Йога не для всех, она для определенного круга людей... Кундалини Йога - она для жадных. Приходят разные люди, кто-то под кайфом, кто-то еще с чем-то. Мне кажется, таких людей надо просто выгонять с классов, потому что есть всему предел.

KJ: Что ты имеешь ввиду, когда говоришь, что Кундалини Йога для жадных?

МС: Почему столько наркоманов занимается Кундлини Йогой? Потому что наркоман — он  жадный. Жадный до состояний. Ему нужны состояния. А кому-то не нужны. А есть люди, которым нужно, чтобы их штырило по жизни и им всегда было хорошо. Считаю, что поэтому среди наркоманов эта йога так популярна. Мне всегда казались обвинения Кундалини Йоги в том, что она опасна, полным бредом. Ведь нужно заниматься! Нужно себя заставить сесть на коврик и зачем? Не могу поверить, что кто-то практикует из-за каких-то логических причин. Люди, которые делают это, жадные, им хочется чтобы их штырило, чтобы им было хорошо. Наркомана же нельзя заставить делать крийю. Но если он ее делает, то через какое-то время его накрывает. Накрывает сильнее, чем обычных людей. На занятиях меня накрывало будь здоров, когда я приехал в клинику, у меня были взрывы мозга, и мне это было нужно.

KJ: Что ты даешь людям на занятиях? Для чего ты ведешь классы?

МС: Чтобы у людей мозг взрывался. Я считаю, что, если я провел занятие, и этого не произошло, тогда я плохой учитель, не донес что-то важное.

KJ: А этот взрыв мозга он зачем?

МС: Потому что жизнь такова. Это естественно и правильно. В нашей жизни должно все двигаться, изменяться, что-то происходить. Должна быть жизнь внутри, должно быть чувство духа. А дух — это взрыв, это разрушение, Святой Дух, Шива. Здравствуйте. Приятно познакомиться.